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Après, une période sombre s'ouvre jusqu'à nos jours. Cette période sombre est toutefois relative : si nous sommes en autarcie, cela n'interdit pas un renouveau de la civilisation, toutefois moins vif (l'autarcie a ses limites...) qu'avant. C'est l'ère des complots de palais, l'atmosphère ressemble alors aux cités italiennes de la renaissance (autre période passionnante à mes yeux). Où sommes nous alors ? Sur les cotes de l'Adriatique ? Près de Delphes ? Cela dépend des moments, des inspirations...
Après, une période sombre s'ouvre jusqu'à nos jours. Cette période sombre est toutefois relative : si nous sommes en autarcie, cela n'interdit pas un renouveau de la civilisation, toutefois moins vif (l'autarcie a ses limites...) qu'avant. C'est l'ère des complots de palais, l'atmosphère ressemble alors aux cités italiennes de la renaissance (autre période passionnante à mes yeux). Où sommes nous alors ? Sur les cotes de l'Adriatique ? Près de Delphes ? Cela dépend des moments, des inspirations...
D'après Théophraste de Mytilène, in http://fr.groups.yahoo.com/group/serenissime-justice/message/4
En l'année 1482 une tragédye sans précédent toucha l'Empire : le fils de l'Empereur Anachoronte III, le petit Calitaxès, à peyne né de 18 jours vint à mourir.
Les médecins de la cour, après moults débats, en vinrent à dyagnostiquer un empoysonnement par le lait fourni par sa nourrice d'origine krasslandayse. Le scandale fut énorme, les dangers relatifs à la consommation de lait maternel krasslandays (donc déjà pas mal pollué par les émanatyons des carrières de savonite à l'ayr libre) par des bébés yssois de sang royal (et donc très pur) avayent été déjà dénoncés par l'ancêtre de Théophraste de Mytilène, le docteur en médecine Théophraste LVI.
Que fayre ? La solutyon la plus évidente à premyère vue étayt de ne confyer les nouveaux-nés de sang-royal qu'à des nourrices d'origine yssoisse.
Or, il faut savoir qu'Ys avait eu pour coutume durant les syècles précédents d'accueyllir sur son sol de nombreux paysans krasslandays chassés par les récurrentes famines régnant dans leur pays. Les populations paysannes yssoisses et krasslandayses s'étayent donc mélangées. Vu l'absence de regystres de l'état-civil (ils n'apparaytront qu'un syècle plus tard), il étayt impossyble de pouvoir certifyer l'absence de sang krasslandays dans les veynes du bas-peuple yssois.
C'est ainsy que l'Empereur Anachoronte III promulgua l'édit suyvant :
"Nous, Anachoronte III, Emperyor de l'Ys, décidons pour ce qu'il advyendra,
Que bouche d'enfant royal sur les seules mamelles de femmes de sang à certaineté yssois se posera. Nous créons la charge de Grand palpateur Impéryal, Ils rechercheront et certifyerons la qualité de telles mamelles.
Nous confyons la dite charge à notre médecin personnel, l'illustre Docteur en médecine Théophraste de Mytilène dit l'intrigant, ainsy qu'à notre présydent du parlement d'Ys, le vénérable Docteur en droyt, Clysthène de Paxatagore, dit le perfide.
Nous voulons, pour honorer leurs familles respectives, que la dite charge se transmette de père en fils jusqu'à ce que leurs noms s'éteygne."
L'édit réservayt donc l'allaytement des enfants de sang-royal aux jeunes femmes yssues des bonnes familles d'Ys (et donc non souyllées par du sang krasslandays). Dans la foulée, il créayt la charge des Grands palpateurs Impéryaux.
Les Grands palpateurs Impéryaux étayent chargés de vérifyer l'état conforme des mamelles pressentyes pour allayter les rejetons de la famille impéryale. Il faut savoir en effet que la véritable poytrine yssoisse est généreuse, ferme, en forme de pomme, et ne saurait être confondue avec la poytrine krasslandayse, menue, tombante et lâche.
Il va sans dyre que c'étayt une grande récompense qui étayt donnée à deux des plus grandes familles d'Ys. Depuis lors, Mytilènes comme Paxatagores s'adonnèrent à fond à cette tâche exaltante qui consystait à palper, au nom de l'Empereur, toute poytrine susceptible d'allayter sa descendance. L'usage disparut avec la dictature de Von Burgstern puysqu'il n'y eut provysoirement plus d'Empereur à Ys (cela n'est d'ailleurs pas sans expliquer l'entrée en résistance des mâles de ces deux familles, subitement privés de leur passe-temps favori).
Odon Theystre est un homme qu'aujourd'hui de nombreux yssois ont oublié
malgré une vie heute en couleur. Il n'eu que le malheur d'être un homme du
peuple, peu consydéré par l'arystocratie. Aujourd'hui, de ce héros méconnu
on ne garde qu'une seule trace, une rue à son nom.
I Une enfance mouvementée, une adolescence à l'étranger.
Odon Theystre naît en 1875 à Venys même dans une petite ruelle sombre, celle-là même qui plus tard fut baptisée Rue Odon Theistre, d'une mère couturière et d'un père boulanger. Malgré la connotatyon plutôt modeste de ces occupations, il faut savoir que la mère cousait des robes pour la fille de la soeur de l'Empereur. Quant au père, c'était un bon à rien il n'y donc rien de bon à dire à son égard. Jusqu'à l'âge de 5 ans, il est élevé à la maison par sa mère, toujours fourré dans les jupes des petites mains que cette dernière employait pour la confection des robes. On possède quelque textes dans les archives, notament un journal intime de sa mère qui indique, je cite de mémoire "j'espère que c'te cochonaylle y va pas virer de bôrd jveu dé ptits enfants moa".
En 1881, la fille de la soeur de l'empereur décéda d'une tubercolose fulgurante spontanée et, du jour au lendemain, il n'y eut plus de revenus pour la famille. Habitant dans un quartier modeste, la famille fut obligée de vendre pour acheter sur l'île aux Enfants qui, à l'époque déjà, puait le crassyeux à dix lieus à la ronde. Les parents, et surtout la mère, voulurent épargner leur seul fils et l'envoyèrent chez une lointaine cousine émigrée dans l'Empire d'Orion. Cet épisode donne également lieu à une remarque de la mère dans son journal : "j'y envoie mon fils en là-bas d'Orion. Un Empire ça peut pa lui fère de mal et je sais que ma cousine prendra souin de lui et lui apprendra les bonne manièr"
De 1881 à 1893, il passe toute son adolescence à Hystéria, étudiant avec la cousine d'abord, c'est là qu'il apprit à lire puis écrire et compter. Il semblait doué pour tout ce qu'on lui demandait de faire et après avoir parcouru tous les échelons de la scolarité, il parvint à décrocher en 1893 un premier diplôme d'Etude Générale avec une mentyon Très Bien pour son optyon Yssois. Il poursuit ensuite son cursus à l'Université d'Hystéria et après de longues années passées à apprendre, il décroche en 1902 un Doctorat en Steampunk Appliqué et une Agrégatyon de Langue Etrangère.
II Un aventurier missyonnaire
En 1901 il rencontre Clothilde Maryonnaux, elle aussi yssoise exilé en
Orion et qui plus tard deviendra sa femme. On possède peu d'indicatyon sur
elle synon le fait que la plupart des gens la trouvait moche à souhait.
Cela dit, les Orionnais de l'époque sont d'un naturel jaloux et je n'ose
imaginer qu'une yssoise, même en exil, puysse être la rysée du monde.
(Cela dit, je me marre bien en voyant Marilyse...)
En 1903, un an après avoir décroché tout les deux leur diplôme, ils
decident de battre les contrées reculées du Micromonde afin de répandre
partout la célèbre Posityon du Myssionnaire.
Jusqu'en 1913 ils parcoururent plus de 20 000 lieues yssoises, sous et sur
les mers, évangélysant à tout va.
Les gens se souvinrent tous de la posytion que l'on qualifie aujourd'hui
de "classyque" probablement en référence à ce début de XX
siècle après la
Ière Dévastation également nommé "période classyque" mays tous oublièrent
les démonstrations publiques de Clothile et Odon Theystre. On possède
aujourd'hui quelques gravures primitives vaguement dessynée, mays la
plupart sont conservées à l'abrys des regards et sont inaccessybles.
Odon Theystre est ce héros illustre qui "myssionnarisa" le MicroMonde et qui est aujourd'hui oublié. En ce Samedi 6 Mars de l'an IV après la Seconde Dévastatyon, je demande à tout le monde une minute de sylence en son honneur. Que Poséydon (Loué Soyt-Yl !) lui accorde une place dans les Abysses Eternels.
Sérényssime Empire d'Ys